鲁迅自嘲诗意思（鲁迅先生自嘲，不能忽视讽刺的意义）

毛主席说"这里千人是敌人"，这是很正确的。对《致李秉中》的解释还有一些分歧，可以讨论一下。题释《无题》:第一，它说："至于鲁迅写的'自嘲'一词，它只是一种歌笔。事实上，鲁迅先生不需要自嘲。"既然没有必要嘲笑自己，你为什么要嘲笑自己？这是否意味着没有"自嘲"？问题仍然不清楚。第二是说："这首诗叫做自嘲，但实际上它是对敌人的嘲弄。"这是嘲弄敌人，不是自嘲。如果真的没有自嘲，为什么要问《自嘲》？

第三，"自嘲就是自嘲。鲁迅嘲笑自己什么？嘲笑自己的经历，嘲笑自己的处境，也就是说，嘲笑敌人的迫害。""这是自我贬低，每首诗的对象总是自我."嘲笑自己就是嘲笑敌人？每首诗都是对自己的嘲弄。"冷眼看着成千上万的人"这两句话也是对自己的嘲弄吗？那么如何解释"自嘲"？"自嘲"这个话题有它的由来。《自嘲》中有一门课叫"设计理论"，包括东方朔《自嘲》，杨雄《文选》和班固《答客难》。在这三个主题中，有嘲弄和游戏，第一个是嘲弄。这三篇文章都解释了可能在嘲笑自己，而不是"自嘲"，这与"自嘲"不同。

然而，《解嘲》说："因为很难建立一个客人，用自卑自慰。"东方朔认为客人会嘲笑自己，但他并没有真的让客人嘲笑自己，或者他在嘲笑自己，然后他自己回答。杨雄的《答宾戏》，班固的《答客难》，韩愈的《汉书东方朔传》都是一样的。他们都认为一个人会嘲笑自己，但事实上他们嘲笑自己，然后自己回答。因此，《解嘲》称东方朔等三篇文章为"假设"，表明嘲笑自己的可能是作者假设的，即作者在嘲笑自己。这类文章分为两部分，一部分是自嘲，另一部分是回答。事实上，他们嘲笑自己，但他们在形式上嘲笑自己。鲁迅的《答宾戏》就是由这种"嘲讽"文章改编而来的。它不是形式上的自嘲，而是真正的自嘲，这就是所谓的"自嘲"。

过去，"嘲弄"实际上分为两部分：自嘲和自我解释。鲁迅的"自嘲"也被分为两部分。在过去，"嘲笑"假设客人问问题首先是为了嘲笑自己，鲁迅的《进学解》也是问问题首先是为了嘲笑自己，比如"你想把什么运到盖华"，这实际上是一个问句。运送盖华后你还能得到什么？过去"笑"的文章都有自己的话，如东方朔说"唇腐牙落"，杨雄说"官之延落"，班固说"身等于门"，韩愈说"诛之易咎"，还有"天下第一子牙皆明"。

鲁迅也有类似的"自嘲"，如"我不敢翻身，却遇到了"，这类似于害怕遇到"身体等于门"和"被枷锁束缚后很容易受到责备"；用"破帽子遮脸"来写自己的描述，就像用"烂嘴唇、烂牙齿"、"干净牙齿"来写自己的描述一样。这是自嘲的部分。过去，"嘲笑我"被写成"嘲笑我"。东朔曰："与范蠡计策，忠其子也。"杨雄说："今天的儿子笑凤凰和猫头鹰"，他比风好。班固说，"贺家的墙"和"时间太长了。""。鲁迅也有句话可以笑，那就是"指着千人，俯首甘为孺子牛"。

它的深远意义已由毛主席论述过，自然远远超出了前人。因此，《文选》有一部分自嘲，不像上面引用的解释，认为"自嘲"是一个弯曲的笔和"嘲笑敌人"。说你发了大财，不敢翻身，打破帽子遮住脸。它是如何成为一支"歌笔"的，它又是如何嘲弄敌人的？难道不可能支付顶篷运输费用吗？当我们说我们必须为天篷付钱时，我们怎么能嘲笑敌人呢？《自嘲》有一个自我解释的部分，并不是每个句子都是自我贬低的。

当然，鲁迅的《自嘲》在形式和内容上与前人的"嘲讽"有很大的不同。前人嘲笑自己，但鲁迅只称之为"自嘲"，这是命题的区别。前辈嘲笑顾客的抱怨，并通过自我解释来确立自己的地位。他们主要是自嘲，不敢触及封建统治者的恩怨。他们也起到了美化封建统治者的作用。鲁迅的《自嘲》是一首敢于直刺国民党反动派的革命诗篇，表现了他对敌人的蔑视和为革命事业奋斗到底的决心。那和前人的"嘲笑我"相比又有什么意义呢？这说明了鲁迅创作的发展，正如鲁迅的《自嘲》继承和发展了一样。指出这一点有利于我们理解《自嘲》，使其更符合诗歌的现实。

其次，这是最后的解释"躲在一个小建筑成一个统一的系统，照顾他的冬夏和春秋。"一个人说："最后两句话对那些只关心自己当时的舒适，而不问政治的人来说是讽刺的。"第二，具有讽刺意味的是，国民党反动派在1932年一二八事变期间迁都洛阳，直到十二月才迁回南京。作者写这首诗时没有后退。三说"躲在小楼里"再次表达了鲁迅的"阵地战"思想。"小建筑"是一个碉堡防御工事和前线的战壕。躲在小楼里乘势进攻，是为了更好地保护自己，打击敌人，消灭敌人。"四说，"统一"就是统一自己，与蒋针锋相对。"小楼"虽小，但作为对敌斗争的前哨，它与整个无产阶级革命斗争是联系在一起的。"看看前人写的《嘲笑我》，以及它在后半部分说了些什么。

东方朔说："虽然你不用它，但你可以一个人住。"杨雄说"这是一个保持道德的孤独的房子"；班固说："小心你的愿望，保持你的天佑。"。这一切都是为了满足于孤独和自律，而不是讽刺他人。说挖苦人但不问政治的人是不合适的。最大的讽刺是敌人，但对于那些不问政治的人来说，这是一个教育问题，而不是讽刺。鲁迅的"躲在小楼里"与他的前辈们的相似。

如何对抗"躲在小楼里"？这是一场以小建筑为战壕的战壕战吗？我们只知道当敌人以巷战的形式进攻这座城市时，他们躲在小楼里，在小楼的掩护下进攻敌人。鲁迅在反对文化"围剿"的斗争中，是怎样用小建筑当战壕的？在反对文化"围剿"的斗争中，我们必须把报刊作为进攻敌人的阵地。

如果我们离开报纸和期刊的战斗阵地，即使我们躲在一个小建筑里，我们怎么能攻击敌人呢？鲁迅的阵地战，是写战斗文章时用各种假名迷惑敌人，写战斗文章时用各种别出心裁的艺术手法蒙蔽敌人的眼睛，借以掩人耳目，打击敌人，而不是"躲在小楼里"自救，打击敌人。恐怕这不符合现实。这四种理论认为，"藏在小楼里"就是坚持自己的立场，"统一"是同无产阶级的整个革命斗争联系在一起的。

但原来的句子是"躲在小楼里"就变成了统一，也就是说，躲在小楼里就变成了统一。它不是建立在一个小建筑的基础上，然后与革命根据地相联系，也就是说，它成为统一。正因为躲在一个小建筑里就成了一个统一的国家，所以它对应着"控制他的冬、夏、春、秋"。不管外面世界的政治气候如何，控制他！不管的意思。如果把小楼作为据点，同整个无产阶级革命斗争联系起来，我们就必须密切注意外部的政治气候。

我们怎么能忽视它呢？因此，我们不能不要求太多。那这两个句子到底是什么意思？鲁迅受到反动派的迫害，经常逃避，所以躲在一个小房子里成了我的主宰，不管外面世界的政治气候如何变化。这是"自嘲"，但并不仅限于自嘲，更具有讽刺意味的是，国民党反动派不管祖国如何陷于险境，也只会逃避。这两句话不仅是"自嘲"，也是"自嘲"对敌人猛烈攻击的一击，表明"自嘲"是一场革命战斗。这两句话与"冷眼旁观"形成了很强的配合。